Det er en liten verden av ekte husmødre

Det kan gjøres. Det viser seg at ordet for Botox er det samme på omtrent alle språk, og det er en nesten universell tilførsel av rike, forfengelige, velstelte og uoppdragne kvinner som er klare til å piske, krangle og baksnakke hverandre på kamera.

Bravos Real Housewives-franchise kan virke uforlignelig og urfolksamerikansk, men den har en global rekkevidde. Rikdom og små overskudd kan være et underholdende skue over hele verden, men det er et vitnesbyrd om formingskraften til amerikansk TV at utenlandske publikummere aksepterer denne typen snevert fokuserte, svært stiliserte docusoap og prøver å gjøre den til sin egen.

Det som er interessant er ikke imitasjonen, men de små divergensene. De internasjonale spinoffene strekker seg over en bisarr kulturell skillelinje, og blander troskap til den offisielle Bravo-prototypen med idiomatiske riff som vever inn lokale skikker og kulturelle hentydninger. Det er kanadisk , israelsk og gresk Ekte husmødre, og det er til og med fransk seg. En australsk versjon er under produksjon.

I likhet med sine amerikanske kolleger, bruker disse internasjonale husmødrene yogabukser og bærer Chanel-vesker. De handler, driver med pilates og arrangerer drinker og ekstravagante fester, bare de gjør det på morsmålet på steder som Athen, Tel Aviv og Vancouver.

Overalt unntatt Paris, altså. Den franske versjonen av Real Housewives er den eneste utenlandske spinoff som ikke er satt i sitt eget land - tilsynelatende er det umulig å finne parisiske kvinner vulgære nok til å passe formatet. Frédéric Pedraza, en leder ved NT1, kanalen som sender den franske tilpasningen, sa det slik: Vi har selvfølgelig rike, glamorøse kvinner, men de ville aldri eksponert seg på den måten.

Produsentene måtte til slutt verve franske utlendinger til Los Angeles, europeere som har bukket under for vestkystens sedvaner og nouveau riche-livsstiler. Deres heter Les Vraies Housewives de Beverly Hills.

The Real Housewives of Vancouver tilbringer mer tid utendørs og er litt mer høflige enn sine amerikanske kolleger. The Real Housewives of Israel er det motsatte.

Selv i dette letthjertede fantasyformatet er Israel et land for lite og for oppslukt av politikk og fortid til å lufte den virkelige verden. To av de israelske husmødrene har et tiff om palestinerne. Innimellom kjolebeslag og ansiktsfyll, besøker en annen moren hennes, en Holocaust-overlevende som var en tvilling som Josef Mengele eksperimenterte med.

Den nærmeste analogien til Bravo-franchisen kan være McDonald's, et multinasjonalt selskap som er kjent for stive standarder og ensartethet, men som tillater små variasjoner i utlandet. Det er frittstående McCafes som serverer espresso og lattes i Malaysia og El Salvador; McDonald's i Roma har marmordisker og hvelvede steintak som tyder på at nattverdskiver kan stå på menyen.

Amerikanske spinoffs av Real Housewives tar hensyn til regionalt mangfold. Den første, som hadde premiere i 2006, var The Real Housewives of Orange County , og som skapte kopishow i Atlanta, New York, Beverly Hills, Miami og andre steder. Hver betaler leppetjeneste til lokale følelser og stereotypier.

Den beste TV-en i 2021

TV i år bød på oppfinnsomhet, humor, trass og håp. Her er noen av høydepunktene valgt av The Times TV-kritikere:

• • 'Innsiden': Bo Burnhams komediespesial, som er skrevet og skutt i et enkeltrom, som strømmes på Netflix, setter søkelyset på internettlivet midt i pandemien.
  • 'Dickinson': De Apple TV+-serien er en litterær superheltinnes opprinnelseshistorie som er alvorlig om emnet, men likevel lite seriøst.
  • 'Suksesjon': I det grusomme HBO-dramaet om en familie med mediemilliardærer, er det å være rik ingenting som det pleide å være.
  • 'The Underground Railroad': Barry Jenkins sin transfikserende tilpasning av Colson Whitehead-romanen er fabelaktig, men grusomt ekte .

The Real Housewives of New Jersey , som begynte sin femte sesong sist søndag, jobbet orkanen Sandy inn i de hjemlige dramaene. Teresa, som inspiserer skaden på feriehuset hennes ved Jersey Shore, ser på den lyse siden. Takk gud for at dette er mitt andre hjem, sier hun. Melissa vender i stedet fiendtligheten mot stormen og sier: Sandy, du er en kjerring.

Men de utenlandske tilpasningene til Real Housewives er enda mer freakish. Seere i Vancouver eller Paris eller Tel Aviv har allerede sett de originale, amerikanskproduserte versjonene. Men det er ikke helt nok. Selv i Canada, som er så nært, ønsker mange seere en hjemmelaget kontekst.

Vi ønsker å se om dette kan skje i vår egen bakgård, sa Erin Haskett, en utøvende produsent av Vancouver-serien . Vi vil vite om det faktisk er kanadiere som oppfører seg slik de kvinnene gjør i Beverly Hills eller Orange County.

Det gjør de - opp til et punkt.

Ved første øyekast, og for det andre, ser alle de utenlandske husmødrene like ut, og det er nesten umulig å skille Annita fra Athen fra Christina fra Vancouver eller Brandi fra Beverly Hills: De har alle blondt, utblåst hår, silikon-puffede lepper, treningsslipte figurer og bryn som aldri krøller.

Den mest åpenbare forskjellen mellom den gamle og den nye er vinforbruk.

De kanadiske husmødrene drikker, i likhet med sine kolleger over grensen, rosé til lunsj av beger på størrelse med gullfiskboller og dunvodkaskytespill på et privat moteshow. I den gamle verden er vin fortsatt en del av et måltid, ikke et feststoff.

Når Nicol og Inbar møtes midt på dagen for å luftkysse og hash ut sine politiske forskjeller om den israelske versjonen, (som kalles Meusharot), rører de ikke fløytene av Champagne. Det første glasset med vin som vises i den serien blir ikke konsumert, det kastes mot en vegg på en byggeplass for lykke til – en lokal overtro.

Overtro dukker opp andre steder i husmødrediasporaen. Når to av de athenske husmødrene reiser til London på shopping- og salgsekspedisjon, er de nøye med å krysse butikkterskelen med høyrefoten; i Hellas er en venstrebeint inngang uflaks.

'Real Housewives' of the World

8 bilder

Vis lysbildefremvisning›

Skive

Det er andre forskjeller. Husmødrene i Vancouver samles på utendørskafeer og skisteder. De arrangerer fester i leiligheter med utsikt over byens glitrende landskap og vannkanter. Noen få snakker med de strammede vokalene som mange amerikanere forbinder med Mike Myers sin Dr. Evil, hans imitasjon av kanadieren Lorne Michaels i Austin Powers-filmene.

Det er nok av ryggstikking og ondskap selv i sunne Vancouver: Når Christina utbryter den friske luften under en utflukt i sesong 1, sier Jody med en latter: Du kommer ikke mye ut av soverommet, Christina?

Og likevel, en viss medfødt kanadisk anstendighet titter gjennom de stadige raserianfallene. Over kaffen klager Mary til Ronnie over at Jody, den slemme jenta i gruppen, fortalte henne at hun burde ha mer selvrespekt når hun plukket ut menn. Mary forteller Ronnie at hun synes det er på tide å konfrontere Jody.

Jeg er nødt til å si noe til henne på en ikke så hyggelig måte, antar jeg, sier Mary.

The Real Housewives of Athens, som begynte i mars 2011 akkurat da den greske gjeldskrisen var på toppen, varte knapt en sesong, og det tar ikke lang tid å se hvorfor. Den greske tilpasningen hadde en depressiv undertone som kanskje matchet den nasjonale stemningen, men ga ikke seerne et skummende eskapistisk spark.

Rike grekere skryter ikke av livsstilen sin i disse dager; disse Athens husmødrene kan være privilegerte, men de er ikke på langt nær så svimmel og ekstravagante som sine kolleger i Vancouver eller Tel Aviv. De fleste av dem fungerer; fire av de seks er enslige eller skilt, uten de superrike, hønehakkede sugar-daddy-ektemennene som er en stift på andre versjoner.

I 2010 tok den greske regjeringen, som forsøkte å dempe skatteunndragelse som anslås å nå titalls milliarder euro i året, satellittbilder av velstående forsteder til Athen for å dokumentere titusenvis av svømmebassenger som eierne ikke klarte å deklarere. Og det kan forklare hvorfor utvendige bilder på Real Housewives of Athens er så slitsomme - kameraet unngår flittig bilder av iøynefallende forbruk og luksus. Det er ingen panner som viser gartnere som trimmer toppiary eller hushjelper som støver av ballroomlysekronen. Kampanjene inneholder Parthenon og gamle templer, ikke moderne villaer eller walk-in-garderober.

I en episode besøker Orthoula brorens hus. Det er et svømmebasseng på gården, men det er ikke filmet fullt på; bare en oppmerksom seer - eller skatteoppkrever - kan skimte en strekning av et bassengdekke i plast gjennom vinduet.

De to kvinnene som reiser til London går ikke som platinakort-shopaholics, men som selgere - de er der for å overtale boutiqueeierne til å kjøpe klær fra deres Athen-butikk, som er hyggelig nok, men ikke akkurat Barneys.

Det er ingen slike hemninger i de rikere forstedene til Tel Aviv. Lea, alfa-husmoren i den serien, holder en overdådig fest for seg selv (jeg lever for feiring!) og instruerer gartneren om å spraymale alle buskene i nærheten av bassenget, og sier på hebraisk, gjør det sølvfarget.

Tali, en danser på 50 år, planlegger et bryllup med en israelsk forretningsmagnat, Meshulam Riklis, som var 86 år da sesong 1 ble filmet. (Han er nå 89.) Tali ansetter en danseinstruktør for å hjelpe dem med å øve på sin første dans. Hun forteller kontinuerlig til Mr. Riklis at han fortsatt ser 50 ut, men for det meste, med håret farget svart, den svarte skjorten, solbrillerne og avslappede jeansene, ser han ut som en vokslignende likhet med Roy Orbison.

Barneys er en gårdsstand sammenlignet med Tel Aviv Emporium of bling kjent som Madame de Pompadour at Nicol, som er gift med en oligark, hadde bygget i sesong 1.

I en marmorbutikk sier Nicol at hun synes italiensk marmor er det beste, men hun spinner når en selger gir henne en flis av rosa onyx som ble brutt nærmere. Men når han sier at det er fra Iran, kaster hun det tilbake på ham som om det var radioaktivt.

Hva? Skal jeg gi iranere et levebrød? utbryter hun. Så de kan bygge et atomvåpen og slippe en bombe på butikken min? Jeg vil ikke ha det.

Det er Nicol som gjør et knall om palestinere på en samling. Overrakte et gammelt svart-hvitt-fotografi av en arabisk kvinne med en baby på en åker, spotter Nicol at hun er en mor som oppdrar terroristbabyer. Den bemerkningen opprører Inbar, og hun inviterer Nicol hjem til huset hennes for å lufte klagen hennes. Inbar bestemmer seg for å teste Nicol, og finner opp en palestinsk venn som har et sykt barn. Nicol samtykker umiddelbart til å gi medisinsk hjelp og hva kvinnen ellers trenger. Vi skal hjelpe henne, så skal vi på shopping, sier Nicol.

Det israelske showet er mer åpenlyst og absurd enn de fleste, men det gjør skarpe, noen ganger svimlende vendinger fra satire til nøkternhet.

I sesong 1 tar Lea en pause fra pilates og sosial klatring for å besøke moren sin, Olga, Holocaust-overlevende. Lea filmer samtalen deres og sier at hun vil ha en plate for barnebarna. Og moren hennes forklarer at hun som tvilling havnet i klørne til Mengele, nazisten som utførte umenneskelige eksperimenter i konsentrasjonsleire. Barna, forteller Olga, omtalte ham som onkel Josef fordi han hilste på dem med smil og sukkertøy. Tenk, sier Olga bedrøvet.

Lea blir rørt av morens minner, men når hun er tilbake i sin sjåfør Mercedes S.U.V., kommer Lea i gang igjen. Jeg trenger reparasjonen min, sier hun i mobilen, og avtaler en akutt-botox-time med hudlegen.

Jeg vil ha det Demi Moore får.