'Bardo, False Chronicle of a Handful of Truths' er den syvende spillefilmen til den meksikanske forfatteren Alejandro González Iñárritu (' Den gjenoppståtte ’) og uten tvil den mest personlige. Historien følger Silverio Gama (Daniel Giménez Cacho), en berømt meksikansk journalist som ble dokumentarfilmskaper. I ukene før Silverio ble den første latinamerikanske mottakeren av den prestisjetunge Alethea-prisen, besøker Silverio hjemlandet sitt, for første gang på 15 år, for å feire sitt siste arbeid og finner seg selv i å håndtere eksistensiell krise og imposter-syndrom, mens samspillet hans med verden rundt ham blir stadig mer surrealistisk. Her er alt du trenger å vite om slutten av «Bardo, False Chronicle of a Handful of Truths.» SPOILERE FORAN.
Filmen begynner med en av de mest urovekkende åpningssekvensene på 21 st -århundrets kino. Etter å ha inspisert en nyfødt, kunngjør legene at den nevnte nyfødte ønsker å komme tilbake til moren sin, og de fortsetter å hjelpe ham med det. Moren viser seg å være Lucía (Griselda Siciliani), Silverios kone. Hun går ut av sykehuset med Silverio, og drar navlestrengen over gulvet.
Den første scenen etter åpningsteksten viser Silverio sittende på L.A. Metro, og holder en pose som inneholder tre axolotler. Det er viktig å merke denne scenen i tankene våre når vi kommer tilbake til den i siste del av filmen. Silverio er høyt ansett for sin journalistiske etikk, og arbeidet hans er anerkjent over hele verden, selv om hans siste dokumentar, 'False Chronicle of a Handful of Truths', har blitt kritisert for å være overbærende. Silverio har vært ute av hjemlandet i 15 år, og både han og landet har endret seg i mellomtiden.
Silverios ankomst inn Mexico City skaper mye oppstandelse. Vi får også en kort kontekst av hva som skjer utenfor Silverios umiddelbare verden. Amazon, det amerikanske selskapet, skal kjøpe den meksikanske regionen Baja California, og myndighetene i begge land er involvert i avtalen. Silverio møter den amerikanske ambassadøren, som tilbyr tilgang til den amerikanske presidenten for et intervju i bytte mot å hjelpe presidenten med det latinamerikanske samfunnet. De møtes på Chapultepec Castle, det historiske stedet for slaget ved Chapultepec i 1847 og selvmordene til Niños Héroes. Mens ambassadøren beklager de døde ungdommene og deres bortkastede potensiale, observerer Silverio tørt at meksikansk historie er full av tilfeller av å gjøre skammelige nederlag til mytiske seire.
Kampen utspiller seg foran både ambassadøren og Silverio, akkompagnert av komisk musikk. Denne følelsen av surrealisme setter tonen i filmen. Den er utrolig lunefull og buktende, etter et kaotisk plot som ikke følger noen sammenhengende narrativ setting. Som publikum følger vi labyrinten av Silverios opplevelse, og hopper fra den ene klyngen av hendelser til den andre. Skiftene mellom sekvensene er sømløse og føles ærlig talt unaturlige på kino, hvor vi er vant til brå endringer i setting og flyt.
Filmens tittel er en stor ledetråd om den viktigste åpenbaringen i historien, som setter hele fortellingen i perspektiv. Uttrykket 'Bardo' er tibetansk buddhistisk opprinnelse og kan grovt oversettes til eksistenstilstanden mellom liv og død . I den siste akten av filmen avsløres det at Silverio fikk hjerneslag mens han reiste på LA Metro. Han hadde kjøpt tre axolotler til sønnen Lorenzo, akkurat som de gutten pleide å ha da han var barn. Silverio fikk hjerneslag, og ingen la merke til det, selv om posen med axolotlene falt ut av hånden hans, og de tre salamanderne døde. Det var ikke før toget nådde sin siste stasjon at et rengjøringsmannskapsmedlem, også en meksikansk immigrant, skjønte hva som hadde skjedd og varslet myndighetene.
Silverio har ligget i koma siden den gang. Det vi har sett til dette punktet i filmen er faktisk Silverios hjerne som prøver å forstå minnene hans. Og det er derfor alt virker så surrealistisk.
Samtidig viser det seg at noen aspekter av historien som ser ut til å være en del av verden av liknelser i Silverios sinn, faktisk skjer i det virkelige liv (eller rettere sagt, det virkelige livet innenfor filmens kontekst). Salget av Baja California til Amazon er et utmerket eksempel på dette. I en scene der Silverios familie og venner kommer for å se ham, blir det gjort klart at salget også skjer utenfor Silverios drømmer.
Drømmene våre har sjelden noen sekvens eller struktur. De fleste føler seg heldige hvis de husker hva de drømte natten før. Som filmskaper, Iñárritu ser ut til å ha etterlignet denne følelsen av kaos i det Silverio opplever i koma. Iñárritu emulerer også hvor flytende ting endres i drømmer. Dette er grunnen til at det ikke er noe brå brudd mellom de to sekvensene i filmen. Endringene skjer i et enkelt skudd. I ett øyeblikk kan Silverio snakke med sin døde far den kvelden da arbeidet hans feires i Mexico, og deretter møte moren sin, som har demens. I det neste kan han finne seg selv konfrontert med virkeligheten av Mexicos gjengvold og mennesker som forsvinner hvert år på grunn av det, og kan samhandle med Hernán Cortés på toppen av en haug med lik av urbefolkningen i Zócalo, hovedtorget i sentrale Mexico by.
Som nevnt ovenfor, ' Bardo, False Chronicle of a Handful of Truths' er en dypt personlig film for Iñárritu, selv om han har gjentatt i flere intervjuer at fortellingen er sterkt fiksjonalisert. Han oppfordrer publikum til ikke å prøve å forstå filmen, men føle den, og hevder at det var slik kino startet i utgangspunktet.
Dette gjør «Bardo, False Chronicle of a Handful of Truths» ikke bare Iñárritus mest personlige film, men også nærmest hans idé om kino. Han ber publikum lukke sinnet og la seg gå slik at de kan følge filmskaperens drøm, og legger til at historiefortelling og narrativ er sekundære i ligningen og kan legges til senere, men de er ikke den eneste muligheten for kino.
I filmen er Silverio en stand-in for Iñárritu og representerer regissørens tro og frykt. Han er formet av lignende opplevelser som Iñárritu. De er begge meksikanske immigranter som har bodd i mer enn to tiår i Los Angeles og er barn av en mor med demens. Deres forhold til foreldrene og barna er fulle av konflikter rundt generasjonsgapet — en vanlig og universell ting i innvandrerhusholdninger.
'Bardo, False Chronicle of a Handful of Truths' er en film om immigrasjon, identitet, familie, kunst, minne og drøm. Dens ikke-lineære fortelling når sitt høydepunkt med avsløringen at hovedpersonen, Silverio, for tiden er i koma, og familien hans har bestemt seg for å bringe ham til Mexico. Og det er alle glimt av virkeligheten vi får i filmen, sammen med kanskje det faktum at datteren hans, Camila, mottar Alethea-prisen i hans sted, men selv den scenen tar en surrealistisk vending, som får oss til å lure på om vi fortsatt ser en. av Silverios drømmer.
Filmen slutter ikke brått, men den slutter uten å gi et svar på Silverios eventuelle skjebne. Mot slutten av filmen befinner Silverio seg i en ørken. Det kan virke slik, men dette er sannsynligvis ikke livet etter døden, men snarere et rom fremmanet av Silverios sinn, hvor han gjenforenes med sine avdøde familiemedlemmer og tilsynelatende ignorerer anslagene som representerer hans kone og barn. Det er også en kopi av Silverio selv, og de speiler hverandres bevegelser. Filmens slutt er identisk med begynnelsen, der vi ser Silverio ta gigantiske sprang og fly. Vi må lure på om Silverio lever eller dør eller fortsetter å være i koma.
Gitt at filmen kommer til en full sirkel når det gjelder visuelle bilder, tror jeg vi kan anta at Silverio fortsetter å være i koma. I drømmen har han oppdaget at han stort sett har kontroll over hva som skjer rundt ham og foretrekker det fremfor usikkerheten i virkeligheten. Hvis han noen gang våkner, må han takle livet sitt og alle begrensningene og forpliktelsene det medfører. Foreløpig virker han fornøyd med å være begrenset i sitt eget sinn fordi det gir ham den friheten han ønsker.
Matthew er sølv og Lucías førstefødte, hvis omvendte fødsel vi ser tidlig i filmen. Som nesten alt annet i denne filmen, er hendelsen skildret gjennom prisme av Silverios opplevelse og er derfor tungt spekket med surrealisme.
Det blir senere avslørt i filmen at Mateo faktisk ble født og var i live i 30 timer før han døde. Silverio og Lucía har hatt sin aske siden den gang. De fikk ytterligere to barn, men kom seg aldri etter Mateos død. Gitt at han kjøper axolotlene i drømmen etter å ha returnert til Amerika og har salamanderne med seg når han får hjerneslag, er det trygt å konkludere med at Silverio og familien hans reiste til Mexico i den virkelige verden også og hadde en mer eller mindre lignende erfaring, bortsett fra surrealismen. Hvis det er tilfelle, senket Gama-familien også Mateos aske i det virkelige havet, og tillot seg til slutt å gå videre.