Er Denotified Tribes (DNT) en ekte stamme i India?

Netflix sin ' Delhi kriminalitet ’ er et antologikrimdrama som fokuserer på etterforskningen av virkelige forbrytelser som skjedde i Delhi. Den andre sesongen er satt rundt en serie brutale drap i de elegante områdene i den nasjonale hovedstaden. Når panikken sprer seg rundt i byen, øker presset på politiet for å yte rettferdighet. Alle er utålmodige når det kommer til at etterforskningen går sin gang. De vil bare at noen skal holdes ansvarlig for drapene. Dette setter en del av samfunnet, kalt DNT-ene, under lupen. Ettersom hele familier blir kastet i fengsel for avhør, ser situasjonen moralsk alvorlig ut for de som er ment å yte rettferdighet. Dette får en til å lure på hvorfor alle er så opptatt av å legge skylden på DNT. Hvorfor holdes de i et dårlig lys? Hvem er de? Her er hva du bør vite om dem.

Hva er de-notifiserte stammene (DNT)?

I det britiske regimet ble noen stammer og samfunn ansett som 'fødte kriminelle'. De ble varslet som sådan under Criminal Tribes Act av 1871 . Den drakoniske loven ble opphevet i 1949, to år etter at britene forlot India, men den gjorde lite for å endre stigmaet mot samfunnene, som nå er «avmeldt». I 1959, vanelova ble satt i verk, som lånte prinsipper som ligner på loven fra 1871. De 'fødte kriminelle' ble nå kalt 'vaneforbrytere', og i stedet for å gå etter de som faktisk begikk forbrytelser, kriminaliserte loven hele stammer. Den store loven ble til slutt opphevet, men det dårlige bildet av DNT-er vedvarer den dag i dag.

På bakkenivå er DNT-ene noen av de mest utsatte samfunnene i India. Basert på Census 2011, Renke-kommisjonen estimerte befolkningen deres til å være mer enn 10 crores, med 1262 samfunn som faller inn under kategorien de-notifisert. Det ble også funnet at minst 269 av DNT-er ikke er under dekke av noen reserverte kategorier, som SC, ST og OBC. Når de kaller dem 'mindre synlige og vanskelige å nå', ser det ut til at regjeringer gjennom årene har gjort lite for å løfte samfunnene, med tanke på at de fleste av dem fortsatt har problemer med å få tilgang til kastesertifikater som kan være nyttige for å få tilgang til ordningene som er laget for å hjelpe dem .

«Vårt største problem er kastesertifikat. Hvert skritt mot å få noen form for fordel er full av tilbakeslag. For at jeg skal få et kastebevis ber de meg om bevis fra 1950-tallet, noe som er nesten umulig for noen å ha eller bevise.» sa Rohini Chhari, sekretær, Bhoomi Gramothhan Evam Sehabhagi Gramin Vikas Samiti, fra Bedia-samfunnet i Madhya Pradesh. På grunn av mangel på dokumenter mangler rundt halvparten av DNT-befolkningen tilgang til grunnleggende menneskerettigheter som helsetjenester og utdanning. Tilstanden deres forverres ytterligere av fordommene mot dem. Det faktum at de mangler politisk vekt og ikke støttes av noe politisk parti, anses som en av hovedårsakene bak politikernes uvitenhet overfor dem.

Mens 31. august feires over hele landet som Vimukti Diwas eller Frigjøringsdagen For DNT-ere er realiteten at de fortsatt møter diskriminering, ikke bare fra samfunnet, men også fra menneskene som skal opprettholde loven og hjelpe dem. Skjevheten mot dem er inngrodd i folk på høye stillinger i rettshåndhevelse så vel som i regjeringen, og de blir ofre for syndebukk for forbrytelsene de ikke har begått. Den nasjonale kommisjonen for å gjennomgå arbeidet med grunnloven under formannskap av justis M N Venkatachaliah i sin rapport fra 2002 oppgitt : 'De utpekte stammene/samfunnene har feilaktig blitt stigmatisert som utsatt for kriminalitet og utsatt for overlegen behandling så vel som utnyttelse av representanter for lov og orden så vel som av samfunnet generelt.'

I 2016, tidligere IPS-offiser Kiran Bedi's Twitter-innlegg Å kalle DNTs 'hardcore-profesjonelle i å begå forbrytelser' utløste massiv tilbakeslag. Det har også vært tilfeller der uskyldige mennesker har sittet år i fengsel bare fordi de er DNT-er. Mens det har vært kriminelle gjenger som Kachha Baniyan-gjengen som har blitt assosiert med avmeldte stammer, er det ren trangsynthet å kalle dem alle kriminelle, omtrent som alle andre stereotyper. «Delhi Crime» prøver å bringe denne saken frem ved å fokusere sin andre sesong på jakten på Kachcha Baniyan-gjengen, og viser hvor lett det er å legge skylden på underprivilegerte mennesker som er fratatt til og med sine grunnleggende menneskerettigheter, og hvordan praktisk er det for allmennheten å se den andre veien.